منبربريس

محمد اهبال صانع تقليدي بطابع الاستثناء من تخوم الواحات بالجنوب الشرقي

مصطفى فاتح12 مارس 2023آخر تحديث : منذ سنة واحدة
مصطفى فاتح
سياسة
محمد اهبال صانع تقليدي بطابع الاستثناء من تخوم الواحات بالجنوب الشرقي

منبر بريس/حليمة انفينيف اللوزي

محمد اهبال صانع تقليدي بطابع الإستثناء من تخوم الواحات بالجنوب الشرقي

ضيف حلقتنا من برنامج صنعة وصانع هو السيد محمد اهبال من جهة درعة تافيلالت امتهن الخياطة وهو لا زال في سن صغيرة،صمد في وجه استبداد المعلمين في فترة السبعينات من اجل ان يتلقن الخياطة بالطرق الراقية والمميزة.
اولا وإن صح التعبير والسؤال الذي يعتبر مدخلا لحوارنا هذا من هو محمد اهبال؟

السيد محمد اهبال: محمد اهبال من مواليد 1970 صانع تقليدي في حرفة الخياطة التقليدية بجهة درعة تافيلالت وتحديدا مدينة قلعة مگونة متزوج واب لخمسة اولاد.

السيد محمد اهبال كيف كانت بداياتك في مجال الصناعة التقليدية؟

السيد محمد اهبال: بدايتي في مجال الخياطة كانت سنة 1976 بمدينة خنيفرة حينما بدأت تعلم البرشمان مع معلمين كانوا يشتغلون في ملابس تباع في الاسواق،بعد اربع سنوات انتقلت لمركز مدينة خنيفرة عند المعلم ادريس رحمه الله الذي بدا يلقننا اسرار المهنة بطرق غير مباشرة، وفي سنة 1981توسع مجال اشتغالي في القفطان ولا يفوتني ان اذكر باحد النقاط المهمة التي كانت ترافقني في مجال عملي وهي الموهبة الاستثنائية التي كنت امتاز بها في مجال القفطان إذ يمكنني إتقان جميع مستلزمات القفطان من خياطة وبرشمان وزينة زد على ذلك الإبداع والابتكار في إنجاز التصماميم،لكن ما كان يحز في النفس خلال هذه الفترة من مساري المهني هو أنه يمكن ألا تتقاضى أجرة مقابل عملك لأنه لم يكن انذاك قانونا ينظم طريقة العمل بين المعلم والمتعلم ،بل كان يخضع للعرف فقط ومدى سخاء المعلم أو شحه،مما ولد لدينا الرغبة في الانتفاضة ضد هذا العرف والمطالبة بحقوقنا،حيث انتقلت لمدينة ورزازات ومن هنا بدات الإحترافية بخياطة ألبسة الممثليين الذين يقومون بالأدوار الرئيسية في أعمال فنية وطنية وعالمية مشهورة، إلى أن وصلنا إلى ما نحن عليه ولله الحمد من سمعة وقيمة في مجال الخياطة التقليدية.

في نظرك السيد محمد اهبال ما هي المشاكل التي يعاني منها القطاع؟؟

السيد محمد اهبال:في نظري أول المشاكل التي يعاني منها القطاع هي عدم وجود انسجام بين الأطراف الثلاث للقطاع وهم الصناع التقليديون غرف الصناعة التقليدية والوزارة الوصية على القطاع مع غياب واضح للتكامل بينهم وذلك على ما اعتقد وجود تصادم فكري ومنهجي لا أقل ولا أكثر،ومن جهة اخرى عدم وجود مناخ عمل يحافظ على كرامة الصانع التقليدي يتجلى في صعوبة التسويق ونظام العمل وحقوق الصانع التقليدي مما تكون نتيجته إنعدام افاق واضحة لهذا المجال تسبب عزوف عن ولوج القطاع لدى الفئات الشابة وخصوصا مع وجود حلول ترقيعية كإحداث معارض لا تغني ولا تسمن من جوع،فالصناعة التقليدية هي جزء من الهوية المغربية ورقيها من رقي الصناعة التقليدية، فالمغاربة بجنسيهما ساهما في في التنوع الحضاري للمغرب من خلال حرف الصناعة التقليدية،فيجب على جميع الاطراف الجلوس على الطاولة من أجل مناقشة مشاكل قطاع الصناعة التقليدية كما يجب ان يكون هذا الحوار بعيدا عن الخطابات والأهداف السياسية،ووضع خارطة طريق واضحة وهادفة ولما لا ان يتم إدراج القطاع ضمن مجال البحث العلمي نظرا لتواجد دخلاء يقمون بطمس معالم الصناعة التقليدية المغربية، وبالتالي طمس هويتنا المغربية مما خلف بطالة ملحوظة في صفوف الصناع التقليديين.

ماهي الكلمة التي توجهها للصناع التقليديين؟؟؟
السيد محمد اهبال:اولا اشكر الصناع التقليديين على تضامنهم في محنة الجائحة ولا يجب أن يتغلغل اليأس إلى نفوسنا وان نضع نصب أعيننا الامل والتفائل بالمستقبل وان يلجوا إلى المجال المقاولاتي القانوني مما يسهل عليهم انتاج الجودة وخصوصا على شكل تكثلات وليس بشكل فردي،ونحن كباقي المغاربة نفتخر بهويتنا المغربية وبشعارنا الخالد الله الوطن الملك.

في الختام ايها القراء الأعزاء ارجوا ان تكونوا قد استمعتم بهذا الحوار الجميل مع السيد محمد اهبال الصانع التقليدي المثقف ذو الاسلوب الحواري الجريئ والراقي ونختم حلقتنا بمقولتنا المعتادة”الصنعة الا ما غنات تستر وقيلة تزيد في العمر” استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه.

اترك تعليق

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *


شروط التعليق :عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الإلهية، والابتعاد عن التحريض العنصري والشتائم‬.

Ad Space
الاخبار العاجلة